大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民国建筑与室内设计的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民国建筑与室内设计的解答，让我们一起看看吧。
游戏《原神》中的璃月为什么是清朝民国风不是汉唐风？
简单说就是不论怪物还是npc都有碰撞体积，如果角色和npc都是偏宽松的衣服，要么穿模严重，要么你的角色从npc身边路过时，会出现莫名其妙的碰撞卡顿。
在不取消碰撞体积的情况下，是很难设计偏宽松飘逸的衣物的。
很多网游没这个烦恼，是因为游戏直接没做碰撞体积，甚至一个团几十个人重叠站位，卡在一个bu***都能做到。但为了打击感和一些特殊玩法考虑，原神不能取消碰撞体积，只能在所有角色和npc模型上下手，尽量不做太过宽松飘逸的衣物
原神是一款具备手机平台功能的游戏，它必须为自己留下更大的空间冗余。
这个游戏注定会越做越大，它所占据的手机存储空间也会越来越大，关于这点玩过崩3的应该都有体会。
所以，原神必须拼命压住不断增长的存储数据，同时用巧妙的方法精简出更多的空间。他们本质是在与手机的发展技术博弈，如果手机的性能在未来几年没有太大增长的话，原神可能会非常尴尬。
现在只出了蒙德，璃月，稻妻，未来还有一堆国家的地图需要上线呢，如果不优化，它可能只能放弃移动端了。
这也是为什么海岛地图在活动结束后被下掉的原因，留着没人来，放着占数据，不如彻底清除。
所以能明白的人现在一定也明白了，为了优化数据规模，米哈游已经吝啬到连关键NPC都套娃的程度，他们只需要调用同样的数据就行了。
如果做了汉服，最大的问题可能就是NPC建模的改变，平白多出一堆建模和贴图数据，增加臃肿度。
现在游戏中已经出现了几个国家的NPC，整个游戏的城市NPC目前就这几套身体建模，尽管贴图不一样，但其实都看得出来是同一个底子。
米哈游等于用一套建模解决了全部的城市NPC，只调用贴图就行了。
是须弥还是璃月人，稻妻人，其实只有外观贴图的风格变化而已。
还有至冬国NPC，这个看上去风格特别不一样，但依然是同样的贴图套路，他们套的是风衣，但建模却能看出还是袍子模型贴出来的，模型一毛一样。
这方面省事儿了，就连碰撞模型都能一起省事儿，米哈游只需要用开发的地图编辑器连续编辑就完了，那些NPC都很节省***。
当然，出个民国风又有什么问题呢？米哈游如果真出了汉唐风，那反倒有可能让游戏失去独有的风味，这也是策划聪明的地方，何必要去跟在什么逆X寒，天X刀，剑XX后面拾人牙慧呢？
毕竟汉服秀这些年在网游里已经让人看够了，审美疲劳不说，还容易搞得光怪陆离。有些游戏那哪是汉唐风，纯粹是一股子玄幻动画电视剧风，那东西并不值得米哈游将其发扬。
何况原神的世界是一个接近二次元的美术设定，它里面充满了各种幻想风***里的沙雕元素，也确实不需要刻意的复古，免得一股满满的武侠游戏江湖质感。
当然，成本也是最主要的考量因素，不可能将太多的设计时间放到一般泛用模型上，得省钱和省事儿，游戏公司又不是为信仰做的游戏。
现在原神已经开始往云游戏方向发展，正在测试云版本，有可能这才是未来的技术出路，在彻底解决软件大小的情况下，游戏才能放开手脚的搞开发。
一点浅见，打野而已，谢谢阅读。
那钟离为什么不用秦风衣服，说白了就是让路，几千年制式不用用几十年的，古风网游都不用马褂旗袍制式的衣服在一个秦汉历史文化的吧，之前有人说原神文化让路的***说的都没认同倒是衣服制式这里没得洗，一直还说外国人对中国刻板印象就是旗袍马褂大辫子，这自己游戏都这么做还好意思说别人刻板印象，还宣传中国文化到全世界去了，我真是谢谢你啊，原神。
这个太简单了，具体参考可以看端游剑网三，剑网三作为一个被玩家称为暖暖环游***的游戏，外观出的比一般游戏多的多，但是！男性的衣服大多数都以简单干练为主，很少有大袖子，宽松的出现了。
为啥？
因为穿模！
侠客带个披风很帅吧？对不起，你只要动一下，你的武器就会从披风中间出来。
侠女白衣飘飘很美吧？对不起，你的剑会从你的袖子里窜出来。
即使是现在的技术对待穿模这个问题也十分的头疼。
另外游戏就不要太较真了，网游里一抓一大把各种颜色头发的。
一个游戏不可能都是优点总有一些缺点的。
可能有人会说我米卫兵，对不起米卫兵我还真不是，我是缝合怪，我啥都玩。
这个问题我谈谈我的看法。
首先，原神世界观是庞大的，也是杂糅的。以璃月港为例。不要将璃月港＝中国
1、首先璃月港是以中国为原型，并不等于中国。璃月港类似重商主义。控制着整个大陆的货币。明代清代中国类似是银本位制度，也是当时全世界的能用货币。但是中国明清的银子有相当一部分来自海外。这点与璃月不同。璃月港的货币摩拉是岩王帝君创制的。而且整个大陆只有他能造。别无分店。
2、璃月港的重商主义与明清重农抑商不太一样。而且璃月港是以商业发达著称，确实有古代中国的影子但不完全是。古代中国有出色的商人团体，晋商徽商赣商等等但是地位比较低。虽然很发达，生意广但是商人地位不高。璃月港的船队很强大，特别是帆船贸易繁荣，类似于明代清代的马尼拉帆船贸易（后被蒸汽船取代），但又不完全相同。在古老的提瓦特大陆，帆船应该是很先进的。
3、服装上，马褂，旗袍。我倒觉得旗袍比较素雅，可以柔美也可以高贵。比如凝光穿得就很高贵，其他NPC穿得就显得很素雅。因为稻妻是和服，如果中国弄成汉服的话，可能会有韩国的思密达跑出来说是韩服（这个毕竟是国际游戏），而且其他外国玩家也分不太清和服汉服。汉服旗袍都能代表中国，选旗袍就比较方便（韩国人可没说旗袍是韩国的），少了争端，提高辩识度。何乐不为？况且中国很长时间穿马褂旗袍等，这也是中国的服饰文化嘛。而且璃月港也不完全是旗袍，刻晴就是穿裙子的，也不像中国的啊。岩王帝君很帅，但是他的行头也不像是中国的啊。魈的服饰又有佛教元素和江西的傩文化。所以说璃月港就是以中国为主杂糅的服饰体系。
4、文化方面，璃月港信神，中国也信神，总体来看世俗化程度很高。这点很像古代中国。区别是璃月港的神是真实存在的。而且璃月港有6000多年历史。这点与中国的古老类似。而且很多节日能找到对应，春节—海灯节，逐月节—中秋节。契约精神也与我国传统美德相似。总的来说，文化上还是比较像中国的。但是比古代中国更多创新与拼劲，比如璃月七星的变革，人的时代取代神的时代等。很有人文精神。
就说这么多。这是我的一点看法。
重庆主城哪里还有民国时期建筑？
在重庆的鹅岭公园内，有一处掩映在梧桐树林深处的石室，这个石室的建造年月为1911年，没错这一年就是大清朝的终结之年，宣统三年。在这里，有一个清末商人，同时他的身份也是推翻清朝的骨干力量之一的同盟会员，他秘密的在这里建造了一个石室，实为共济***的***处，（共济会，原产英国。英语全称为“Free and Accepted Masons"，是世界上特神秘的一个秘密组织，而且是带有宗教的色彩一个兄弟会）。
单说这个石室的建筑风格也是很有异域风情，它是仿罗马式石结构建筑，其顶呈拱形设计旁边为罗马式石狮浮雕，在室内雕刻了一幅中国的地图（见下图）石室的左右两边还有两幅雕刻（其一为世界地图，其二为太阳普照八方浮雕，见下图）
在石室门楣右侧还有一个六芒星的浮雕（六芒星是古代宗派Tantri***派的标志。以色列建国后将大卫星放在以色列国旗上，因此大卫星也成为了以色列的象征。也是是太阳神的象征。）
在石室左侧窗棂之上，有一镂空的石窗，上面有互助字样，在左侧窗棂之上亦有博爱字样（见下面笔者实拍照片）
在石室的其他侧窗上，是传统的中国风格的镂空石雕，看来建造此地之时，也是破费工时。
后来查询史料得知，此地在辛亥革命后，知名的蔡锷蔡将军曾经在此处寄居，并且在此处谋划了历史上著名的讨袁运动。
感谢诚邀！因为重庆民国时期作为陪都，文化底蕴丰富。留下了一些文化产品
1.***旧居——***旧居陈列馆
***旧居陈列馆重庆***旧居位于渝中区两路口，为抗日战争时期***的寓所和保卫中国同盟总部旧址。占地1200平方米，建筑面积760平方米，由主楼、后楼、防空洞、***构成，共展出实物和历史照片110件，为AA级旅游景点。是重庆市[1]重要的抗战文物遗址，重庆市级文物保护单位，重庆市爱国主义教育基地。
2.《新华日报》民生路营业部旧址
《新华日报》营业部旧址，位于重庆市渝中区民生路240号，该营业部设立于1940年10月，是抗日战争时期和***初期***在***统治区公开发行的机关报《新华日报》及《群众》周刊的营业部。1***4年，重庆市人民***将此处底楼辟为纪念地，1982年将整栋楼房收归红岩革命纪念馆。经全面维修和精心复原后，于1986年10月正式对外开放。
3.曾家岩50号周公馆——周恩来、邓颖超在此居住过。
周公馆，即曾家岩50号周公馆，坐落在重庆市渝中区中山四路的东端尽头，占地面积364平方米，建筑面积882平方米，是***中央南方局设在城区的办公地点，南方局军事组、文化组、妇女组、外事组和党派组均设在这里。
4.法国水师兵营
法国水师兵营位于重庆市南岸区弹子石谦泰巷142号，坐落于“重庆外滩”南滨路上，建筑风格上可以说是中西合璧，有序阁楼环绕、陈而不腐的木质地板、青砖旧瓦、牌文题刻，历史和文化在这里得到了充分的积淀
除了以上的之外，重庆其他地区还有许多民国建筑或者标志性建筑文化产物等。比如重庆强华公司旧址，朝天门码头，洪岩洞片区，中央公园等等。
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到此，以上就是小编对于民国建筑与室内设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于民国建筑与室内设计的2点解答对大家有用。