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各色各样民居的特点
1、内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。
2、***尔族***尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
3、外形不同 河北民居： 坐北朝南、面水向阳，屋顶多为平顶、卷棚和硬山顶，墙壁和屋顶厚实 。内蒙古圆顶土房： 外形像个圆锥体，能够比较好地起到防风、防雪、防雨作用。
4、中国民居是各地居民自己设计建造的具有一定代表性、富有地方特色的民家住宅。在中国的民居中，最具特点的民居有北京四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建和广东等地的客家土楼、蒙古的蒙古包等。
现代主义建筑对中国传统的影响
两者反映在建筑上，应指过去与现在相应的技术及影响技术的思想领域传统文化与现代表现在建筑中，是一对辩证统一的矛盾体应该说没有传统文化就没有现代；没有现代，也无所谓传统文化它们是通过互相衬托来得以体现的。
因此，可以说西方建筑对中国传统建筑的影响是多方面的，包括风格、材料、技术和设计理念等方面。然而，传统建筑仍然保持着其独特性，追求与自然的和谐和平衡，这使其与西方建筑有所区别。
以传统文化为背景论述了传统建筑文化的延续与发展，传统建筑文化的存在形式，传统建筑文化的优秀成分和局限性以及中国建筑文化的困惑。
现代主义风格建筑在中国兴起是顺应了中国最初工业快速发展的需要。这是非常关键的，现代主义建筑风格在一定程度上解决中国传统文化存在的矛盾，凌驾在建筑个性之上。这就是现代主义建筑风格设计理念比较重要的理念。
这一时期显著的特征是从正面否定现代主义，后现代主义开始萌芽。作为建筑文化的传播者，建筑师在建筑发展过程中所起的作用是毋庸置疑的。
关于古代室内的装饰
自明、清代以来，室内的木装修同外檐装修一样成为建筑内外装饰设计的一个重要特征。内装修内容和形式都十分丰富，室内的隔断，除板壁之外，还***用落地罩、花罩、栏杆罩以及博古架、书架、帷幔等不同的方式进行空间划分。
房间当中放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
”说明以万人之力制作一屏风，可见奢华。这个时候，屏风的种类和形式都增加了，由原来的“独扇屏”发展为“多扇屏”拼合的曲屏，可折叠，并常和床榻结合使用，不仅实用，也是室内不可或缺的装饰品。
清代的坤宁宫是就一个房间,还是有好几个房间组成的?又是由哪些房间,都...
但是清朝还是将坤宁宫设为皇帝婚房，不过清朝的皇帝即位前很多都已经大婚了，也用不着坤宁宫了。
坤宁宫改建后，即成为清宫萨满祭祀的主要场所。坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。
故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。
东西五所各由五组并列的三进院落组成。康熙时皇子都住在东西五所，按规定白天到上书房念书、放学后回所，到成年后才给予封号，搬到内务府分配给他的府邸。
紫禁城诸宫中，都是一位主位妃嫔，带着一两个低阶庶妃共同居住，一般都是贵人、答应与常在。贵人还好，清朝的答应可能都没有独立的房间，住的甚至是通铺，与电视剧上的大相径庭。
一般来说，皇后居住在位于紫禁城中轴线上的坤宁宫，也称中宫。东西六宫则分别由妃嫔等人居住。而贵人、常在、答应则只能分别住在东西六宫的侧房。不过，清朝的皇后多数都只在大婚时暂住坤宁宫，此后便移居到其他宫殿中居住了。
圆形房子是哪个民族的
1、园园顶房屋的民族当然是蒙古族啊。我们都形容他蒙古包。
2、蒙古的房子之所以是圆的，原因有三：一是这样的房子呈流线型，风的阻力较小；二是蒙古人崇尚天地自然，圆形的房子和天似穹庐相契合；三是圆房子搭建更简单，更省材料。
3、不过根据您的线索，这很可能是云南、贵州或湖南的某个民族(侗、瑶、苗、白、彝、傣、布依、水之类的民族)。抱歉我不能给予您准确答复。
4、蒙古族传统的住房。古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。游牧民族为适应游牧生活而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧。自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
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