大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于明代风格室内设计的问题,于是小编就整理了2个相关介绍明代风格室内设计的解答,让我们一起看看吧。

  1. 山西汾阳圣母庙明代古壁画极尽奢华,偏居乡野,为什么是宫廷风格?
  2. 明孝陵运用了什么陵宫布局设计和建筑形式?

山西汾阳圣母庙明代古壁画极尽奢华,偏居乡野,为什么是宫廷风格?

亦文亦物讲山西古建:汾阳田村圣母庙明代古壁画,细腻精致,宫廷风很浓

明代风格室内设计(明代风格室内设计特点)
(图片来源网络,侵删)

(感谢邀请,本文约1100字,阅读需时4分钟)

汾阳圣母庙,这个叫法识别度不高,非常容易搞混,我一般将这座庙称为田村圣母庙。自今年夏天去过这里之后,还多次想再去,可惜一直忙碌没有机会。

明代风格室内设计(明代风格室内设计特点)
(图片来源网络,侵删)

田村,是因此庙坐落在汾阳市西北2公里的田村小学毗邻之故;圣母,目前学术界的争议还很大,具体指的是后土圣母,还是西王母,还在争论,一般认为属后土圣母。这也折射出一个奇怪的现象:在山西,圣母神的分类是很细致的,昭济圣母、九龙圣母、二仙圣母、后土圣母根本就不是一回事,需要随庙而定。

1、500年历史的正殿

明代风格室内设计(明代风格室内设计特点)
(图片来源网络,侵删)

田村圣母庙的文物级别并不高,目前还仅是一处省保文物。它未能列入国保并非是文物质量低下,却是受寺庙保存状况差的拖累,偌大一个庙仅存一座正殿,才遗憾未能入选。

据寺内《重修田村圣母庙碑记》碑文和翻修时殿顶琉璃脊刹墨书题记,田村圣母庙修于明嘉靖28年(公元1549年),距今500多年历史,正殿仅有三间,单檐歇山顶,进深两间,梁枋之上还发现了“庆成王扶枋梁功德至芦大富”的字样,可见这芦大人是王府的一位官员,此庙与汾阳王府关系匪浅。

2、极尽宫华的明代壁画

在田村圣母庙这座幽静的院落中,分布着汾阳乃至吕梁地区最为精华的明代壁画。

壁画分布在正殿的东、西、北三面墙壁之上,东西两侧开幅最宽,约有3.7米,北侧稍微窄些,约有2.5米,折合总面积为76平米,画中人物众多,性格鲜明,宫廷错落,侍女华丽,是我在晋中地区所见到最为经典的明代宫廷壁画,堪称完美。

事实上,我国的壁画种类非常多,如最先出名的敦煌莫高窟壁画,为数众多的北朝、辽金墓葬壁画,还有山西大量的寺观壁画。自元代以来,道教的地位不断抬升,山西芮城永乐宫即由此而来;到明代,壁画这门艺术逐渐衰落,卷轴的江湖地位异军突起,而田村圣母庙却惊鸿一瞥,留下了明朝工匠的时代呐喊。

3、巡行与宴乐

这幅壁画到底画了些什么才能换来我如此之高的评价呢?壁画是描绘了圣母饮食起居、巡行天下、后宫宴乐的图景。

北壁为《燕乐图》,东壁为《迎驾图》,西壁为《出巡图》,此后虽说法不一,但内容大致不离这个主题。

北壁中圣母在后宫享乐的图景如同眼底展开,花木扶疏、竹石林立、奇珍异宝、亭台楼阁、伎乐倡优、珍馐百味俱在;东壁场面宏大,前有青龙驾驭辇车,侧有文武恭候圣母,仪仗队渐次展开;西壁则是圣母巡视,昭示天下,惩罚恶人,降下甘霖的场景,虽是宗教之名,实则宫廷人间写照。

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圣母庙又名后土庙,在山西汾阳西北田村,因庙内奉后土圣母,故名。

圣母庙始建于唐代,明嘉靖二十八年(公元1549年)重建。现存大殿三楹,为单檐歇山式。殿内满绘壁画,总面积达59.49平方米。画分三壁,北壁是圣母神像的衬托,画题《燕乐图》,表现圣母后宫生活。东壁是《迎驾图》,表现圣母出宫奉迎场景。西壁为《巡幸图》,反映圣母回宫场面。壁画工笔重彩,沥粉贴金,画面壮观,人物众多。亭台殿阁,曲桥廊庑,布局谨严有致。

圣母庙有宫廷风格与武则天有关,武则天祖籍山西是经过专家考证的,她在山西建过不少庙宇,光圣母庙现存于山西境内就有十余座。

谢邀。没去过山西,不清楚。不过,据你的描述,本地可能出过一个地位显赫的京官,而且可能是皇帝身边的宠臣,对皇宫的情况非常熟悉。所以,他解官以后回到家乡,用宫廷风格,把一些有意义的、值得纪念的人和事刻在庙的墙壁上,就成了壁画,一直保存到今天。

明孝陵运用了什么陵宫布局设计和建筑形式?

明孝陵明代皇帝朱元璋和他的烧饼皇后的陵墓,这两个人我都很喜欢,所以我来回答回答。

建筑形式的话,大概就是典型的中国古代帝王墓吧,有宫殿,有楼阁,以及量石雕,建筑厚重雄伟,细部装饰工艺精湛,凝聚了当时政治家、艺术家和建筑师们的才智。

关于明教陵的布局,出于中国传统文化,皇帝归天,当然要造一个神仙居住的地方出来,所在这明孝陵在布局设计上,明孝陵吸收了“魂归北斗”的思想,引神道和陵寝建筑***用的是“北斗七星(四方城、神道望柱、棂星门、御河桥、文武坊门、享殿、宝城)”的布局设计,然后被“四大神兽(青龙、白虎、朱雀、玄武)”围绕。四神分别是:东“青龙”紫金山,西“白虎”就由九华山向西延伸的系列小山,南“朱雀”梅花山,北“玄武”玩珠峰。

农民出身的一代帝王,死后被北斗七星守护,帝王之魂也算是得到安息了。

明孝陵前朝后寝,前方后圆的陵宫布局设计

墓区总体布局分为两部分,一是蜿蜒曲折的陵墓神道,二是陵寝主体建筑,即朱元璋葬地。明孝陵寝主体建筑包括文武方门(即正门)、享殿、方城、明楼、宝顶(即崇丘),皆按传统的中轴线配制,并筑有围墙。明孝陵“前朝后寝、前方后圆”的陵宫布局设计和方城明楼、宝城宝顶等建筑形式,开创了中国明清帝王陵寝建设规制的先河,被誉为中国帝陵发展史上的一座里程碑。

神道

神道是从下马坊至明孝陵正门,长达2400米,曲折幽深,一改中国传统帝陵神道笔直的格局。神道又分为石象路与翁仲路两段,两边的石雕是一大亮点,分别立有高大的石兽12对和文臣、武将各2对。石雕由整块石料雕凿而成,造型简朴、图案清晰、工艺精湛。每到秋季,这里的银杏和红枫也是一景,吸引着大批热爱摄影的游客。

享殿

享殿也叫孝陵殿,本来是供奉朱元璋和马皇后神位之处,原殿已毁,尚存3层须弥座台基、6块浮雕云龙山水大陛石。现在这里是明孝陵史料陈列室。

方城

方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑,外部用大条石建成,底部为须弥座。而明楼就在方城之上,原本的黄瓦大屋顶已毁,后来进行了修复。沿着方城左右两侧的步道即可登上明楼。

宝顶

方城以北则是直经约400米的宝顶,也称宝城,是朱元璋和马皇后的寝宫所在地。从方城前正中的拱门进去,里面是圆拱形隧道,爬54级台阶走出隧道,外面就是宝顶南墙,墙上有后人刻的“此山明太祖之墓”,到这里就不能再往前了。宝顶下面是朱元璋墓的地宫,没有进行挖掘。

梅花园和樱花园

梅花山在明孝陵正南边,遍植梅花,山下有梅花谷,共13000余株梅树,每年春季(一般为2月-3月期间)会举办“南京国际梅花节”;梅花山上还可以看到孙权墓。神道石象路附近有樱花园,每到3月底4月初来此赏樱的游客络绎不绝。红楼文艺苑是一处体现红楼文化和浓郁江南风格的园林景观。而最北边的紫霞湖则是避暑纳凉的佳地


到此,以上就是小编对于明代风格室内设计的问题就介绍到这了,希望介绍关于明代风格室内设计的2点解答对大家有用。