大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵族室内设计风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍贵族室内设计风格的解答，让我们一起看看吧。
有哪些洛可可风格欧洲贵族女性为主的片子值得推荐（最好场景华丽服饰的）？
首先感谢邀请！为你推荐以下电影：
《绝代艳后》讲述的是14岁的玛丽摘下饰物，脱掉衣服，用***的身体表明自己从这一刻起不再是奥地利的公主，等待她的是从公主变成太子妃，而后成为法兰西皇后的命运。
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并不都是贵族系列电影，但是画面都特别华美，值得欣赏。
宋朝王公贵族的服饰风格是否以简单朴素为主？
我们最常形容宋朝审美的一个词就是“简约”，但简约绝不等同于简单，素雅清淡也不等同于朴素。一言以蔽之，应该是低调的奢华。
王公贵族的服饰自有定制，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式。另有窄袖 式样也是公服。这种服式以用***别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色（朱色）衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。时服是按季节赐发给官臣的衣物。宋建隆三年以后赐发的范围更加广泛，上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所以说简单朴素肯定不是宋朝王公贵族服饰的主基调。
宋朝经济繁荣，奢靡之风从王公贵族弥漫到中下层士庶，加上织造业发达，使得宋代服饰有着与唐代绚丽多彩不一样的奢靡风华。
一、真丝暗纹，品味卓绝
罗作为高级丝织品，却是宋人最常用的面料。宋代周瑀墓中出土的50多件衣物中，大多数为提花罗制品。宋代黄升墓中也出土了200余件不同品种的罗织物。出土衣物上的花纹亦较丰富,除一部分印花、印金之外,多数为暗花织物，极为精美。像是被称作“宋服之冠”的北宋开国皇帝赵匡胤七世孙赵伯澐墓葬中的丝绸服饰，纹饰题材多样，包含双蝶串枝、练鹊穿花、云鹤莲花等。同时出土文物织物品种齐全，有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种，可见宋朝贵族的高雅品味。
二、 金线中的奢靡之风
因宋代朝廷禁止多色印染，工人便另辟蹊径，使在衣物加金的技术得到极***展，有销金、贴金、间金、戭金等等十数种加金工艺装著衣服。所做的黄罗银泥裙、织金短衫、销金大袖，黄罗销金裙不一而足，还有金鞋、金袜等等……。不仅普通百姓穿着加金的服饰，贵族士大夫自然更不会错过。
三、君子比德与玉
从三代起，贵族以佩玉为身份、地位的象征。宋人佩玉更讲究简洁清雅，同时也开始收藏和使用文物玉器来彰显不凡品味。如赵伯澐随葬的南唐玉璧，是公元940年南唐开国皇帝李昪的祭天之物。此件文物尤为罕见和珍贵，可为中国历史学的知识体系填补空白。
没错，宋朝王公贵族的服饰都很朴素。
在中国古代封建社会中，最大的特色在于帝制，围绕着皇帝一人，依次分为了不同层次的特权阶级，可谓是等级森严，层次分明。
封建社会到底有多么等级森严呢，就这么说吧，甚至连服饰都成为区分等级标志的体现之一，可以说是“贵贱有级，服位有等”。
其实宋代的服饰风格演变，可以说是王朝兴衰的缩影，随着国力的发展而由俭入奢，多少有些生于忧患死于安乐的意思。
公元960年宋朝开国以后，由于天下未定，可以说是百废待兴，于是宋太祖就开始带头节俭。史书记载宋太祖赵匡胤“孝友节俭，质任自然，不事矫饰”。他在穿着上并不是那么讲究，经常穿着洗了好多次的旧衣服，并且多为素色。
宋太祖赵匡胤不仅是以身作则，还要求朝廷官员及其家属也进行节俭生活。有一次宋太祖赵匡胤看见女儿穿了一件华丽衣服，马上要求她将衣服换掉，并且告诫她以后再也不能穿了。
就这样在宋太祖赵匡胤的带头下，从他到百官再到下面的老百姓，整体来说过着朴素的生活，不提倡奢侈浪费，穿着方面自然是相当简朴了。
不过随着国力的强大，老百姓的生活水平提高了，穿衣服方面自然也就开始了多元化。
宋太宗在位时期，开始有奢靡之风的趋势，于是宋太宗要求“士庶之间，车服之制，至于丧葬，各有等差”。并且还命令翰林学士承旨李昉制定服饰的等级制度，这时候宋朝的各级服饰区别就开始明确区分了。
端拱二年，关于民间服饰问题，朝廷下诏禁止民间服紫：“县镇场务诸色公人并庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许服皂、白衣、铁衣带，不得服紫”。朝廷规定是老百姓穿着方面，除女人和孩子以外，只能穿黑、白二色，其他农、工、商等社会底层又都有所不同，有各自规定的款式，反正不能穿紫色衣服。
不过当时士人服紫之俗很是盛行，犯禁者很是普遍，朝廷面对这个局面也没有强制性执行，而是顺势而为的在至道元年六月开禁，不久以后又允许工商阶层服紫。
随着时间推移，宋朝整体上下穿着开始多元化，并且奢靡之风开始蔓延，再也不复开国初期那种简朴的风格。
诸如在位期间的皇佑七年，因为官员和老百姓纷纷效仿宫廷之中的皇亲还有内臣的色衣，还有宫中妇人尚白角冠梳，民间也是极力效仿，称之为“内样”，面对这种情况朝廷特意下令禁止天下穿“墨紫”衣服。
到了北宋徽宗年间，当时的社会更是疯狂，可谓是“奉身之欲，奢荡靡极”。又出现了很多新的穿衣风尚，一般是由宫中传往民间，形成一种新的搭配风。
到了宋钦宗时期，北宋亡国前夕，更是出现了一种新的穿衣风格，被称之为“靖康一年景”。
根据陆游的笔记是这般形容的：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。如节物则春播、灯球、竞渡、艾虎、云月之类，花则桃、杏、荷花、菊花、梅花，皆并为一景，谓之一年景”。说白了就是当时织物或者服饰上流行一种图案。
当时人认为，靖康纪元一年而止，都是因为这种服饰图案不祥，所以称这种衣服为妖服。其实只能说是欲加之罪何患无辞，北宋灭亡在于徽钦二帝昏庸无能的问题，跟当时流行的衣服能有什么关系呢，只不过古代讲究“君父”之道，所以当时人不敢说这两位皇帝有问题，只能将责任推到莫须有的衣服问题上。
到了南宋时期，其实跟北宋的服饰发展过程一般，刚开国之际，因为百废待兴，所以提倡简朴生活，到了后来是越来越奢靡，中间即使有皇帝三令五申的想抑制这种奢靡风格，但也是效果不大，最后在这种奢靡之风中醉生梦死的亡国。
不过值得一提的是，因为宋朝的商品经济发达，所以服饰风尚也是很有特点。一般是先以京师为中心，再扩散于全国。有些地方老百姓甚至可以公然穿着违禁衣物出行，当地市场上也公开销售违禁衣服和饰品，甚至一些违禁衣饰，还是当时婚嫁时的必备彩礼之一。
到此，以上就是小编对于贵族室内设计风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵族室内设计风格的2点解答对大家有用。