大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐代室内设计风格特点的问题，于是小编就整理了2个相关介绍唐代室内设计风格特点的解答，让我们一起看看吧。
中国古建筑的审美特征主要应从哪些方面去认识和把握？大家帮帮忙吧急，急，急？
1、风水思想，中国建筑都十分注重风水，风水文化在格式建筑中的表现都相当明显。如，一般建筑坐北朝南而避西北寒风，徽州民居却是相反地坐南朝北，因为南方主火，北方却是主金，为了这个“金”而宁愿忍受冬季寒风。
2、等级观念制度。故宫是十分明显的例子，中轴布局以表现皇权；中轴线上的建筑高大华丽、轴线两侧却低小简单以体现皇权至高无上。府第建筑中，大门口的“门当”和“户对”也显示了房屋主人的身份。
3、建筑特色。中国古代建筑、尤其是大型建筑十分讲究。从屋顶到屋内的门窗，都可以体现不同的建筑特色。各个朝代的建筑风格也有差异，如唐代建筑规模宏大、气势雄浑，而宋代建筑规模较唐朝小，但更加秀丽、细腻，元朝建筑以寺庙建筑见长，明清时则风水术达到极盛。
4、细节特色。比如雕刻（有木雕、石雕、砖雕多种）、彩画、斗拱等等，手法、色彩各异。
沈阳故宫在建筑色彩上有什么特点？
1、沈阳故宫这座举世闻名的清代***宫殿，经历了后金天命末间、天聪至清崇德年间、清中期乾隆朝三个历史时期，形成了积累式宫殿群。这三个不同时期营建的宫、亭、殿、阁、斋、楼等建筑，反映了不同时期的宫廷政治环境、文化内涵和建筑艺术形式。
沈阳故宫东路早期建筑开创性地显现出努尔哈赤执政期的政体和少数民族特色；中路以大清门、崇政殿、凤凰楼、“台上五宫”为中轴线修建而成。体现了清初时期满族***迅速走向封建化的特点；中路两侧的东、西所和西路建筑，以及中路前部的太庙建筑，反映了乾隆时期修缮先祖宫殿、完善宫殿功能的官式做法。总体看来沈阳故宫各时期的宫殿建筑既融合了诸多民族的建筑风格及文化特色，同时又保留着满族建筑的独特形式，形成了区别于北京故宫的庞大的宫殿建筑群。
2、沈阳故宫的大政殿、崇政殿、凤凰楼、清宁宫等一批主体建筑，屋顶满铺黄琉璃瓦，镶上对比强烈、色彩翠绿的绿琉璃瓦剪边，这与北京故宫“满堂黄”有着明显的区别。有学者认为这一独特的建筑形式，与满族早期的游猎习俗及长期生活在北方的森林、绿色草原有着直接的渊源，是对绿色的眷恋不忘。同时显出一种朴素中又不失***之威。
从建筑角度讲，剪边做法是唐朝之后逐渐形成的。
还有一种民间说法，沈阳故宫毕竟建在北京故宫之后，不能完全模仿北京故宫，所以要有所区别。
最大特点，就是十王亭的设立，这个特点代表了满清朝廷建立起来之初，多头议政的“贵族议会制”但是满清朝廷入关以后，尤其是在出现了康雍乾盛世以后，这么点的民主议会制度的火苗就被彻底的扑灭了。
沈阳故宫建造时间为1625年至1783年，由于其是间断修建而成，中间经历了努尔哈赤、皇太极和乾隆三代帝王，融合了满、汉、蒙、藏的艺术文化，在色彩上更加的缤纷多彩，热情奔放。
由上而下看——沈阳故宫的屋顶选用了***琉璃来彰显***的地位与威严，受山西***文化影响，沈阳故宫琉璃瓦还***用了黄琉璃绿剪边，这抹活力的绿也是其色彩特色之一；宫殿门窗、宫墙用红色，一是约定俗成，而是因为中华传统文化中，红色是喜庆的颜色；故宫基座、栏杆上***用了白色，使整体的色彩更加的有秩序、有层次感。
由东往西看——1. 东路建筑是努尔哈赤的宫，是根据阴阳五行学说及五行相克的原理来设置建筑的位置，十王亭所代表的颜色在八旗方位与五行的位置是一样 的。十王亭、銮驾库***用青砖青瓦，大政殿则以金红色为主调，颜色绚烂。用色 彩的强烈对比来突出群体中的主体建筑物， 使它的地位一见便知。这样色彩处理主要有两种原因 : 一是当时兴建沈阳故宫东路时国力建筑材料有限，只能降低建筑物的装饰等级 ; 二是为了凸显大政殿的地位和气势，十王亭的青色筒瓦屋面可以更好地烘托出大政殿的金碧辉煌。
2. 中路建筑是皇太极的宫，崇政殿是中路建筑典型代表，殿顶部主体***用黄琉璃，并配以绿色琉璃瓦镶边。殿室内的装 饰的色彩风格，更能显出清早期浓厚的满族风格特色，具有明显的民间美学意识，体现了清初的审美特征。
3. 西路建筑是乾隆的宫，文溯阁是西路建筑的主体，建筑以黑、绿两色为主要装饰色彩。建筑物的屋顶用黑色和绿色琉璃装饰而成。文溯阁在殿顶屋脊加以绿琉璃瓦边作为装饰。文溯阁的装饰画是苏式彩画，蓝色、 绿色和白色相间的冷色是主檐下梁等处的主色调，这与沈阳故宫其他宫殿以红金为主的色彩装饰有所差异。这种冷色为主的装饰，给人以古雅清新之感。因此，从色彩到内容都与藏书楼阁的性质一致。
参考《透过大政殿探究沈阳故宫色彩的运用》、
《基于沈阳故宫建筑元素的装饰插画设计应用研究》
到此，以上就是小编对于唐代室内设计风格特点的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐代室内设计风格特点的2点解答对大家有用。